解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马， 建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观 而已矣。今取人 则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。 ... 更多 >>